2023-04-28

所有雜記更新的命名方式更正：

朔月時段的雜記更新由新月更正至《繊月》。纖月（せんげつ）代表的是新月重光、娥眉月時的月相，一般用於初二的月相，也稱為二日月。

上弦月時段的雜記更新更正至《三日月》。三日月（みかづき）代表的是初三時的娥眉月逐漸變成上弦月的月相，就因為不太想使用「上弦」和「下弦」的區分，就用回了這一個月相名稱了。

望月時段的雜記更新由滿月更正至《十六夜》。十六夜（いざよい）的月相就是虧凸月，滿月已成開始消逝的時刻。「いざよい」這個字是從古文「猶予う（いざよう＝踟躕不前）」變化而來。滿月時刻後的月色少了滿月時的奪目、卻多了一份含蓄的柔美，彷彿面對情人所產生的躊躇曖昧一樣，矯情而美麗，適合泓臻。

下弦月時段的雜記更新更正至《暁月》。曉月（ぎょうげつ／あかつき），也稱為「有明月」，代表的是殘月的月相，在泓臻的巫學世界中其實十六夜後都是殘月的能量時期，就不分那麼細，用上自己最喜愛的字詞就好了。

過去幾個月試用比較大眾的方式去打文和用字，結果還是有點受不了這樣的自己。作為象徵著塔羅2號牌的女神代表(6.7%)，科技前占與古典矯情的融煉是不可少的、加上指導的神明（主要是）天照大御神的熏陶下，要完美演繹出口寄巫女（男）的質感還是回歸日文漢字的古典美學之中。舒適圈很美好～

然後泓臻的聖紋，仿彿在更換新文字樣式後就消失了。基本上沒有再見到泓臻使用這一個符號。原因是臻叔對聖符的結構還是有點不滿，未完美地結構出泓臻心中的意象。結果就一直在埋頭苦幹把符文中的元素重新拆解、拼合、模擬能力的質感和性質，在反覆嘗試不同的迴路之後，最後找出了自己的答案，這個符號，又或稱為圖騰的標誌，受神靈董事的認可替代之前的聖符作為泓臻的代表符號，也可以理解為泓臻的個人標誌或家紋的設計。

至於之前的那一個，反正在神靈世界也註冊了，能量是恆存的。只是用法不同，依舊是泓臻的增幅器，只是不再作為品牌元素使用。

而加入這個符號標誌後，總計的標誌數量為三，這分別是代表著三相神靈的三個面向，象徵著西杜麗女神的三個面向：

而說了良久的市販系列，也終於在這段時間正式上架。市販配飾主打大眾市場，以低廉的價格、易襯衫的風格把泓臻的祝福呈現於人前。由於為了控制成本，材料選用上極為有限。因此在市販品中，最為明顯的兩個特性為：

1. 不設御神威的移動式神像作品，不是不做、而是做不出來；神靈們也不願意注其神識於內。
2. 均為消耗型作品，巫祝的力量會隨使用而減少；這是相較於訂製巫飾最大的差別性。巫飾珠寶訂製系列在選材上獲得神靈們的御許，能夠在毀滅前都能恆常發揮其巫祝之力。

一分錢一分貨，臻叔再努力也只能把價格壓到這個水平。在市販系列誕生後，訂製巫飾將不再委屈自己蝕錢製作低價預算的作品。

藝墟季，感謝天地人的調合，讓泓臻作為在地巫師再次提供巫祝的支援，為各個個案提供天地的祝福與加持。也希望各位邀請臻叔到攤的攤主及商戶，百尺竿頭、更進一步。

註：此為公益項目不收費的，只是神靈們可能唔受理，哈哈哈哈哈～

泓臻聽取了各位的想法，在本地派送上，加入萬物誌自取的選項、偏遠地區及不易碎品提供ebuy自取。而 Telegram 客服號合併，令事情變得更簡便。也因應 Facebook 最近的更新，Facebook 將繼續同步 instagram 帖子，維持最低限度運作，也會逐步合併矯情歲月的內容至微網誌之中，讓各位有更豐富的內容和資計了解泓臻。

私教課上，占卜入門將會以自習網課方式再開，臻叔盡力趕工中。其餘的教學型資訊都會整合至網課系統中，讓各位能夠以更有邏輯性和可回顧性地學習泓臻侍奉的神靈董事會指導的內容。

最後，臻叔仍在努力跑數中，未參加性價比超高的21日轉化大祭的你，請即課金參與！